Histoire de l'hysterie

Ce livre trace de l'antiquité à nos jours, un itinéraire de
['hystérie qui veut retrouver une certaine généalogie des théories propres
aux connaissances et aux mentalités de chaque époque.

Si l'on peut considérer qu'actuellement l'hystérie n'existe plus dans
le D.S.M., on n'en a pas fini avec elle et on la retrouve dispersée dans
d'autres cadres psychopathologiques en'lien avec le développement de
['approche nouvelle des névroses, qui touchent aussi bien les hommes que
les femmes.

C'est dans ce déplacement que se situe tout l'intérêt du livre de Trillat
qui part d'Hippocrate et du caractère insaisissable de l'hystérie, étudie
son origine matérielle avec Galien et arrive enfin à la période "faste" de
l'hystérie avec Charcot d'abord (et sa fameuse hystérie de conversion) puis
Freud qui classa l'hystérie au sein des psychonévroses de transfert dont les
mécanismes de défense sont utilisés pour faire face à l'angoisse engendrée
par le conflit œdipien. Opposées en cela aux angoisses et à l'hypochondrie
davantage liées à des insatisfactions sexuelles et aux psychonévroses
narcissiques qui englobent le champ de la pathologie psychotique.

L'hystérie - névrose et fantasme en lien avec des représentations sexuelles
inavouables - ayant disparu des classifications - alors que les psychiatres
en font encore le diagnostic - réapparaît dans le champ des maladies
psychosomatiques sous la forme d'algies diffuses ou d'hypochondrie, de
fatigues chroniques ou encore de dépression. Cette dernière apparaissant
comme la résultante d'une problématique sexuelle hystérique refoulée.

Même si l'effîcacité de la prise en charge psychothérapique a fait disparaître
aujourd'hui la catégorie de la «grande hystérie", ses symptômes tracent
aujourd'hui le portrait d'une maladie invalidante dont le risque suicidaire
comme résolution de la culpabilité, pourrait alors traduire une forme de
conversion moderne...