Structure,logique, aliénation

Dans cet ouvrage, François Balmès montre comment, tout au long
de son enseignement, Lacan a soutenu une actualité de la structure
qui n'est pas seulement affaire d'élucidation conceptuelle maïs qui a
des conséquences sur les fondements de la pratique analytique.

Cette actualité de la structure se répartit sur les trois registres symbolique, imaginaire et réel où viennent s'insérer les querelles d'aujourd'hui. Dans le savoir d'abord, soit dans te symbolique, le pari de (a
structure est contredit par des formes de pensée scientifique qui lui
sont hostiles, tel le cognitivisme généralisé (y compris en psychiatrie). Dans l'idéologie ensuite, soit dans l'imaginaire, l'articulation
conceptuelle du Nom-du-Père, de la castration et de la sexuation au
nom de la structure, est contestée au nom du politiquement correct
homosexuel, queer, homoparental, etc. Enfin, dans le réel, l'idée de
structure est mise en question par les biotechnologies et leurs
répercussions au niveau du droit.

Quel est alors le réel de la structure, au-delà de la fin du structuralisme ? Qu'est-ce que penser, dès lors qu'il y a l'inconscient ? Le quadrangle
est ici l'outil logique décisif avec lequel Lacan pense aussi bien
l'aliénation instaurée par le sujet de la science que le transfert dans
la cure, aussi bien le désir de l'analyste, le trajet de la cure, que l'impératif freudien du « Wo es war, soll ich werden ». François Balmès
éclaire le recours lacanien à la philosophie qui a permis de restaurer
l'analyse dans sa dignité théorique et sa radicalité éthique, et lui a
conféré une place dans la pensée sans équivalent.

François Balmès était philosophe et psychanalyste, membre de l'École de psychanalyse
Sigmund Freud, directeur de programme au Collège Internationalde philosophie.