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Le prochain, nouage et dénouage de la jouissance
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LE PROCHAIN, NOUAGE ET DENOUACE
DE LA JOUISSANCE
tu aimeras ton prochain comme toi-même , dit la maxime qui a
tellement dérangé Freud. Or, comment aimerais-je, moi, mon prochain - qui ne me veut pas toujours du bien, m'aime souvent pour
me faire du mal, jouit de ma personne, qui m'outrage ou m'utilise -
comme moi-même ?
Isidore Vegh postule que, quand une maxime s'érige en soutien d'une
religion qui a déjà deux millénaires, il y a lieu de supposer qu'elle a
bien touché un point fort de la structure subjective : d'où la nécessité
de percer son sens et d'approfondir ses efficaces qui, pour voilées,
n'en sont pas moins opérantes.
Au terme d'un itinéraire où l'auteur croise la littérature, la philoso-
phie, la théologie, le prochain apparaît comme un nouage suscep-
tible d'aider le sujet à se constituer, à se rencontrer avec la dimension
de son être et à trouver un meilleur destin pour ses jouissances.