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O que está acontecendo na Áustria concerne especialmente os psicanalistas?

Em fevereiro de 2000, conservadores formaram um governo com o FPÖ, partido que alia o ultraliberalismo, à preferência étnica e nostalgia do terceiro Reich. As sanções "simbólicas" tomadas de imediato pelo Conselho da Europa talvez tenham sido o primeiro ato político da comunidade européia, e foram tomadas tão rapidamente porque um partido de extrema direita pela primeira vez instalara-se no poder após a guerra em um país de língua alemã reputado mal desnazificado.

Tudo se passa como se o diabo tivesse subido em cena, quando os três sábios chegaram: souberam mostrar aos doze Estados que este governo vienense parece muito ao que aconteceu, ao que acontecia ou aconteceria também com eles. Para manter as sanções, seria preciso aceitar-se medido com os mesmo critérios aplicados à Áustria. E na precipitação então estas medidas foram suspensas, um ato tão simbólico quanto a sua instauração: cauciona pesadamente uma aliança que amanhã poderá se reproduzir em qualquer outro lugar. Sem criar um sistema legítimo de observação e vigilância do governo e do FPÖ, a Europa traiu "a outra Áustria", banalizando e legitimando a participação em um dos treze governos de um partido de extrema direita, xenófobo, fascista, que assume a herança do hitlerismo. Entre fevereiro e setembro, no entanto, Viena terá servido de espelho: o choque Haïder despertou a Europa. É o revelador de uma cultura comum.

Os psicanalistas são talvez cidadãos ordinários que têm suas opiniões, tomam partido ou ficam neutros. Mas é preciso também dizer que, se a psicanálise lhes ensinou o peso das palavras, da história e o preço da dívida simbólica, eles têm um dever específico para com quem os ensinou. Como esqueceriam a saída dramática de Viena? E não dispõem eles de um saber particular sobre a questão do pai e do modo como este manipula as hordas? O espelho austríaco mostra um problema que nenhuma equação política resolverá. Pois enfim, a psicanálise traz um ponto de vista insubstituível sobre a xenofobia e o anti-semitismo, que não se reduz absolutamente aos problemas políticos e que são incompre-ensíveis sem a dimensão do inconsciente.

Em julho de 2000, antes do fim das sanções, quatro associações psicanalíticas entraram em contato com vistas à organização em Viena, na primavera de 2001, um colóquio sobre o tema: "Freud contra o nazismo" (Apep, Freud-Lacan-Gesellschaft Berlin ­ Sigmund Freud ­ Gesellschaft ­ Assoziation für die Freudsche psychoanalysis com o apoio do Instituto Francês de Viena). Após o fim das sanções, seria conveniente encontrar formas que permitam aos psicanalistas envolvidos se fazerem ouvir, por exemplo, antes da próxima reunião da cúpula européia de Nice.

G.Pommier, Tradução Mirian Giannella

As pessoas interessadas nos encaminhamentos a dar podem fazer conhecer seus nomes e endereços pelo correio para Christine Dal Bon, 35, rue de la Grange aux Belles ­ 75010, Paris, ou por e-mail para Jean-Pierre Wahl.

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